放生 －－ 吉祥尊者

文摘自　吉祥语　－吉祥尊者著　

2011 兜率天僧团由帕奥禅师带领放生。











http://www.tusitainternational.net/pdf/Mangala Saying (Simplified).pdf


我自由无羁的生命也是过去放生的果报。透过放生，我的生命
一直在改善。放生就是在挽救生命，肯定比解决人类的饥饿更
可贵，不要认为人的生命比较可贵而畜生的生命不可贵，一切
众生的生命都是一样，哪怕是小众生。


放生（一  ）


当我在进行放生活动的时候，不时有人在旁边泼冷水
说：“哎呀，放了这些鱼，不久可能又会被人捉起来吃，倒不
如不放。

”如果你觉得这样的想法是对的话，那么你也可以这
样说：“哎呀，医生哪，你抢救了这些病人后，这些病人最终
还是要面对死亡，可能会病死，不然就是意外死，即使不是这
样，最终还是会老死，倒不如不救。”

你会这样对医生说吗？

当然不会，医生只是在当时尽了他的努力去解决病人目前的痛
苦，以后再发生怎样的变化他也没有办法。

同样地，这些被放生的众生即将成为人们口中的食物，我也只
是尽了当时的努力去挽救这些众生的生命而已，让他们得到自
由，至于以后他们发生什么不幸的事我们也没有办法，要看他
们的业了。但我们不会因为众生迟早要死而不救，就像你生病
时不会对自己说：“反正我最后还是要死，吃药有什么用？”

放生（  二 ）

也许有人会批评放生，说放生会制造更多的捕捉行业。
对于这个问题，当然，要放生就要懂得以智慧去放生，只要不
是刻意去订购的，而且这些众生是将要被人杀来吃的，那么就
可以避免人们特别去捉来卖给放生的人，所以有智慧的放生很
重要。

或许也有人会说：南传佛教是不提倡放生的，因为在经
典里没有放生的记载，而且世界上还有很多人在饥饿，修行道
场的建筑经费也不足，应该把钱用在更实际的地方。

然而，通过我长远的经验和实际上的理解，我实在太清楚一个
带有智慧的放生所带来的功德实在不可思议。不管人们怎样批
评也好，泼冷水也好，我坚持有智慧的放生，就像我的前面有
一堆黄金，不管人们怎样批评黄金的不是，说那堆黄金只是一
堆石头或粪便也好，泼我冷水也好，黄金我还是照拿，人们不
要的黄金我自己要，我得到黄金我自己受益。

我很清楚一个带有智慧的放生所带来的好处，我自由无
羁的生命也是过去放生的果报。透过放生，我的生命一直在改
善。放生就是在挽救生命，肯定比解决人类的饥饿更可贵，不
要认为人的生命比较可贵而畜生的生命不可贵，一切众生的生
命都是一样，哪怕是小众生。再者，这些畜生过去都曾经做过
人，未来还可能再投生做人，况且，很多众生在过去都曾经是
我们的亲人。

放生同时也在跟众生结善缘，当我跟越多的众生结善缘
时，我的众生缘会越来越好，而我助人护生的能力也不断地在
提升。

放生也是非常具体的教育，虽然平时讲了那么多高高的
法，但能被具体显现、众生容易跟、容易学的法还不多，然而
通过放生就可以立即把法活出来。当我带领孩子们一起放生
时，除了把法实践出来，也同时在他们的心中种下善的种子，
这就是一种无形却无价的资产。

道场建筑的经费不足最多不建或停工，但众生的生命还
是要救，虽然一时间救不完。因果总是真实不虚，当放生做多
了，各种善法相辅相成，各种善愿也容易成就，包括建道场。
我深深体会到带有智慧的放生所带来的利益，没有人能
够阻止我继续放生，就像没有人能阻止我拿黄金一样。

帕奥叢林禪院大供养 （六）：给予 信心

在这次的大供养之旅，很殊胜的，因为我们的一个供养，我们帮助了一位出家人，重建信心，重拾对佛法僧的信心。

每位出家人，不管他们已经修上或还没，都是我们值得供养和尊敬的，应当扶持的；他们代表　法，也是僧团的团员；每一位出家人都是为了自己*或众生，或自己和众生，出家修行的；每位出家人，都有可能证得圣果或成佛的。

但因为种种条件，能力，业等因素，这位出家人，走到他的低潮。。。　还好，他获参与这个大供养之旅。。

因为这次的大供养之旅，让他看到，见识到那么多的修行人；
因为这次的大供养之旅，让他看到，见识到那么多的护法，供养人群；
因为这次的大供养之旅，让他看到，见识到许多人的美德和善法；
因为这次的大供养之旅，让他看到，见识到许多人对佛法僧的信心；
因为这次的大供养之旅，让他看到，见识到那么多的佛塔，观想以前佛法兴盛的情景；
因为这次的大供养之旅，让他看到，见识到许多的佛法圣地；
因为这次的大供养之旅，让他开朗，心胸广阔起来；
因为这次的大供养之旅，让他重拾对佛法僧和修行的信心！

许多团员，也许，欢喜这位师父有守戒的美德。
其实，这位师父，在他陷入低潮还能维持戒律，是多么殊胜！

愿我们这个给予别人重建信心，重拾对佛法僧的信心的功德，永远陪伴各位团员；

愿我们在陷入低潮时，我们拥有坚强的信心和意志力，维持我们的戒律，美德；

愿我们在陷入低潮时，有股强和有力的善缘，帮助我们，重建信心，重拾对佛法僧的信心，至到我们证悟涅槃；

也愿我们这个给予别人重建信心，重拾对佛法僧的信心的功德，和所有众生分享。

萨度，萨度，萨度！

2013年三月十九：　初八　［守八戒日］


* 在经典里，佛说，当一个人证得阿罗汉圣果时，如果他的家人随喜，他的家人会有很好的福报；　如果整村的人随喜，整村的人都会有很好的福报；乃至整个国家的人随喜，整个国家的人都能获得很好的福报。所以当一个人，也许看到苦，一心只是想要自己早早解脱，当他修行证果时，他所带来的善果，不只局限于自己，而是非常非常大和意义深远的。

也因为许多人继续修法，证法，佛法才能继续流传下去。

帕奥叢林禪院大供养 （五）Bagan : 一根羽毛的故事

中学时代有个要好的同学，从小他就生长在佛法的家庭，也很有爱心。他喜欢艺术，。。因此长大后拍照卖照片过活。为了要拍照片，他有时会进入森林。看到土族捉到野龟或其他动物，他会马上把他买下，再放生。有时，也去巴刹把整缸的活鱼买下，去放生。他有两个孩子，非常，非常少去看医生（看病）。。也许他的放生业为他全家带来健康。。

有一次，他看到路边有一只鸟，他立刻停下车子，把鸟抱到安全的路边，再把鸟放走。当他望着那只鸟，那只鸟还兜了几圈，望着他。他看到有东西从高空中掉下来。我的朋友便举起一只手，手掌张开，一根羽毛掉在他的手掌里。。。

一个善的心，深深驻留在他的脑海里。。

今天是二月二十六号，很法喜刚刚从帕奥做完大供养。这也是十五年再次回来缅甸。我们下飞机后，便来参观Dhamma-ya-za-ka Pagoda。

许多团员第一次到Bagan,很欢喜到处参看。看到许多佛塔让人想想以前佛法旺盛时是多莫兴旺。我陪着师父慢慢行走，观看这座正在进行维修的佛塔，感受四周舒适和安享的感觉。

我很自然看到一只鸽子，我望着他，他也望着我；我也很自然祝福那只鸽子：希望他来世能成人，修行佛法。

过后我便离开那这鸽子的视线，陪伴师父继续往前走。

走不了几步，一根羽毛从空中掉下来，我也很自然欢喜得把这根羽毛接住。

也许，我的祝福他收到了！
也许，他随喜我这次带领团员做大供养！
也许，他不是一只普通的鸽子！
也许，这只是偶然！

不管是什么答案，我很开心，很珍惜收到这个轻轻的礼物，很欢喜这个善缘，。。。这个礼物，将会长久陪伴着我，让我时时回忆，这次带团做大供养，十五年。。，再次回到帕奥，再次见到帕奥师父，感恩帕奥师父的身教。。

Near Future Travel Plan 1 : Myanmar

Kyaiktiyo Pagoda

The Golden Rock (Kyaik-htiyo or Kyaiktiyo), perched atop a cliff near Yangon, is one of the most sacred sites in Burma. The great boulder precariously balances on the edge of a cliff and is topped by a small stupa. An endless stream of pilgrims come to admire the sight and add squares of gold leaf to its surface.

Myth and Mystery

With its great weight balanced so precariously on the cliff edge, the Golden Rock is a truly extraordinary natural feature. It is little wonder it is regarded with such sacred awe. According to legend, it is kept in place by a single hair of the Buddha.

The main legend of the Golden Rock begins with a hermit bringing a hair of the Buddha to his king. The hermit instructed that his gift be enshrined under a rock shaped like the hermit's head. (The name Kyaik-htiyo means "Pagoda on a Hermit's Head.")

Fortunately the king was the son of a zagwi (a hermit reborn as a powerful, magical being) and a naga (sea dragon) so he was able to find and retrieve the rock from the bottom of the ocean.

The king built a ship to carry the rock to the mountain. After the rock was in place, balanced on the hair of the Buddha, the boat turned to stone. A stone that looks a bit like a ship is enshrined in the complex.

Another legend explains that the rock actually hovers in the air above the cliff. Originally there was enough room between for a chicken to walk under it, then it sunk a bit and only a partridge could walk through, and finally only a sparrow could walk through. Today it still hovers, but the space is so narrow that it can't be seen.

What to See

The Golden Rock is a great boulder about 25 feet high, which looks like it could crash down the hill at any moment. Its area of contact with the cliff is extremely small. The gilded boulder is topped with an 18-foot tall pagoda.

The great rock suddenly and spectacularly comes into view from the steep path up the hill, and can then be approached and touched (by men only) from the shrine complex that spreads out behind it on the cliff.

The Kyaiktiyo shrine complex consists of several viewing platforms, pagodas, Buddha shrines and nat spirit shrines. Worshipers gather in the area behind the rock to pray and make offerings, and nearly all apply a square of gold leaf to the rock as an offering and act of merit.

Away from the main shrine complex is a circle of eight gongs with four statues of nats and angels in the center.

The views from the Golden Rock are spectacular and many visitors stay to watch the sunset.

Quick Facts

Names:	Kyaiktiyo; Golden Rock
Type of site:	Buddhist shrine; indigenous religious shrine
Faith:	Buddhism
Status:	Active
Dates:	c.500 BC
Location:	At Kyaikto in Mon state, about 60 km east of Bago and 180km east of Yangon.
Hours:	Always open
Cost:	Free

Getting There

The Golden Rock is not easy to reach. It requires a cramped bus ride from Yangon followed by a 10-mile (16km) hike or ride in a jeep followed by a 3km walk or ride in a litter.

Source: http://www.sacred-destinations.com/burma/golden-rock-kyaiktiyo.htm

轮回的故事 （一）

几天前听到一个轮回的故事，深深记在心中。。。

很久很久以前，有一个人，他已经有很好的修行，也有神通。他立志要护法，所以没有立刻要证果。死后投生在梵天界。

有一次，在梵天界，讨论到有一群人要毁灭正法，这个人便诞生成回教徒，带领对抗，并且发明一种杀人武器有效阻止那 群人 。

后来他因为这个杀生业下去地狱，好久好久。

还好他的善业再次成熟让他成人。让他再次修行。他看到他的过去世，无限感叹。他看到未来还可能下地狱真让他感到很害怕。

他全力以赴，希望快快证果，因为地狱太可怕了！因果就是那样。。。菩萨也有下地狱过，并不因为你的“好“愿就可以避免下地狱。。

故事的启发:
1。当我们发愿时，要记得发如法的愿。。。
2。最好是证得圣果後，才修神通，才会有安稳，不在投生四恶道。
3。要做菩萨是要经得起考验，要有非常大的大悲心，非常鉴定的心，。。
4。这个故事让我更加感恩佛陀的传法，不是人人能够拥有不变的心，更加珍惜诞生在还能学佛法的时代。
5。诸法因缘生，诸法因缘灭；世间一切都有其因缘。。
6。不要对其他宗教，种族，国籍，肤色，年龄，外表，模糊你对世间的善和美，对因果如理作意。

Yangon - Kaba Aye Pagoda

A little ahead from the Inya Lake, the Kaba Aye Pagoda is on Thirimingalar Kaba Aye Hill on the Kaba Aye Road in the Mayangone Township of Yangon. Kaba Aye, in Myanmar means 'World Peace' and this is what the pagoda aims to achieve. 

The Pagoda was erected by U Nu, one of the earliest prime ministers of free Myanmar in 1954 in dedication to the Sixth Buddhist Council (1954-56). The Sixth Buddhist Council was held to mark the 2500 birth anniversary of Buddha's enlightenment. The Pagoda rises to a height of 111-feet and measures 34 meters around the base. The compound in which the pagoda stands is big enough and houses a number of monasteries within. Also located within the same compound are the Maha Pasana Guha (The Great Cave), the Buddhist Art Museum, the newly built Wizaya Mingalar Dhamathabin Hall and the International Buddhist Learning Centre. The stairways of the Pagoda is full of vendors who try to sell their hand made products to incoming devotees.

The Maha Pasana Cave is great man made cave measuring 455 feet long and 370 feet broad. The internal dimensions of the cave is 220 feet x 140 feet. The assembly hall of the cave has the capacity to accommodate around 10000 people. The cave was built to hold the Sixth Buddhist Council and till date it functions as the venue for major religious ceremonies like the World Buddhist Conference. The cave is modeled on the "Sattapani Grotto" near Rajagaha city of India which was the venue for the first Buddhist Synod or Great Council, held just some months after the Buddha went through Parinivarna, the Decease. The name "Maha Pasana" means "Great Cave of Stone". 

Source: http://www.buddhist-tourism.com/countries/myanmar/monuments/kaba-aye-pagoda.html

Mandalay: U Pein Bridge

THE U PEIN BRIDGE

A BRIEF HISTORY

Amarapura, one of the capitals of the third Myanmar Empire, is about 11 kilometers south of Mandalay. Near Amarapura, there is a huge teak bridge spanning the Taungthaman Lake, a shallow one. During the dry season, the bridge crosses the dry land. A 1.2 kilometers long wooden bridge built totally with teak planks by U Pein (U Bein), is the longest wooden bridge in Myanmar. The bridge has 984 teak posts of two centuries ago. In 1784, U Pein was a government official at that time of the shift from Innwa and he wisely salvaged material from the deserted Innwa Palace to build this long footbridge. Since the bridge was built across the Taungthaman Lake, the cool breeze across the lake give refreshment to whom take leisure under the shade of the big trees grown around the lake and the bridge. This place is also a marvelous sunset viewpoint.

It is the longest teak bridge in the world; although a bit rickety in some parts it has withstood the storms and folds of over two centuries. The bridge is named after its donor U Pein.

Source: http://yelwinoo.com/travel-spots/the-u-pein-bridge.html